Mi primera ‘cartilla’ escolar la configura la escucha de los programas de Radio Clásica-RNE de Sofia Noel, (Los pueblos cantan su vida y La vida en música donde se escuchaban cantos cristianos, judíos y musulmanes). Cantante, conferenciante, escritora, ensayista, traductora y etnomusicóloga de padre sefardita y madre asquenazí, nacida en Bruselas en 1915, que abandona su país ante la expansión del nazismo y se afinca en Barcelona en plena postguerra. Son los años 70-80 del siglo XX
Categoría: Sephardic
Rompiendo aguas
Por fin el disco entra en fábrica. El diseño acabado, Alfred Casterà ha hecho un buen trabajo, excelente selección de imagenes y tratamiento de las mismas al igual que en el disco anterior. El sonido en su exacto lugar purgado de suciedades imperceptibles para el oido común pero presentes para los más sofisticados y exigentes melómanos, en el estudio de Rafa Gisbert, Cato en donde hemos recalado los últimos días.
Mara Aranda presentará nuevo disco en enero de 2019 dedicado a la música sefardita turca. Este blog nos invita, en cada entrega, a recorrer la geografía musicaldel Mediterráneo Oriental,donde el presente y el pasado de la autora se ven reflejados con extractos de sus diarios personales de bitácora (en cursiva el pasado,en normal el momento actual).
El color de los días
Valencia, diciembre 2018
Mara Aranda presentará nuevo disco en enero de 2019 dedicadoa la música sefardita turca. Este blog nos invita, en cada entrega, a recorrer la geografía musicaldel Mediterráneo Oriental,donde el presente y el pasado de la autora se ven reflejados con extractos de sus diarios personales de bitácora (en cursiva el pasado,en normal el momento actual).
Nazar boncuğu y ‘echate a la mar’
La imagen del ojo azul fue utilizada en la cola de los aviones de la Cia aérea turca Fly Air. Todo un símbolo en Turquía, la piedra azul o nazar boncuğu (que viene del árabe y significa ‘vista o ver’), es un amuleto que protege contra el conocido ‘mal de ojo’, que también vi en Grecia en ocasiones, pero que en Turquía, se encuentra en cada casa, cada habitación, la mesa de trabajo de oficina en un lugar común, en los coches y auobuses, carros y caballos aun frecuentes en zonas rurales, carritos de bebés y por supuesto en el móvil. Este objeto protector, muchas veces portado como collar, pulsera o tobillera o anillo, está formado por círculos concéntricos o como forma de gotas en azu oscuro o negro, azul claro, blanco y azul oscuro y sobre lo que actua es una creencia popular de las más extendidas en el mundo, entendiendo que la mirada de ciertas personas puede dañarnos. Parece como si de otro ojo se tratara y es así que cuando el emisor de la mirada envenenada nos mira, el amuleto captará su energía y la devolverá como un espejo, rebotando directamente en su superficie protectora, y dirigiéndose directa y definitivamente a aquel que envía la energía corrupta.
Juego de las diferencias
Detallar la contribución judía a la cultura española durante siglos de convivencia en los que tu casa era su casa es tarea imposible, al igual que imposible es hacerlo con vasta aportación de la de los musulmanes. Por citar algunas de las personalidades, tenemos el jienense Hasdai Ibn Shaprut, médico de dos califas fue quizá el primer hispano-judío cuya vida se conoce con cierto detalle, al podemos añadir el filósofo y poeta neoplatónico Ibn Gabirol, amenazado con un anatema de expulsión pues la ortodoxia judía le acusa de haber abandonado el camino derecho, tras escribir su principal obra, la fuente de la vida o Samuel Ibn Negrella, Abu Ibrahim para los musulmanes, poeta, educado por los mejores maestros tanto musulmanes como judíos y visir de los monarcas beréberes de Granada que finalmente fue asesinado junto a miles de judíos en 1066 en una revuelta popular que se produce en esta ciudad y quien firma estos versos:
Mara Aranda presentará nuevo disco en enero de 2019 dedicado a la música sefardita turca. Este blog nos invita, en cada entrega, a recorrer la geografía musical del Mediterráneo Oriental, donde el presente y el pasado de la autora se ven reflejados con extractos de sus diarios personales de bitácora (en cursiva los relativos a su viaje de estancia en Estambul en 2006 y en normal los del actual diario de grabación de Sefarad en el corazón de Turquía, día a día).