Se desconoce el momento exacto en el que llegan los primeros judíos a la Península. Lo que es indudable es que sea en el siglo I de nuestra era, como pretenden ubicarlos algunos autores o con posterioridad, es innegable que cuanto más avanza el reloj de los siglos las pruebas documentales van incrementándose, constatando su existencia, su crecimiento y organización y su relación con otros grupos habitantes en el solar ibérico.
Ya estuvimos en Úbeda hace unos años presentando Sephardic Legacy, junto a Abel García y Jota Martínez. Colmada de palacios de los siglos XVI y XVII y también iglesias renacentistas, situada en el centro de la comarca de La Loma y cercada por los Valles del Guadalquivir y el Guadalimar, frente a los macizos de Sierra Mágina y Cazorla. Antonio Machado describió muy bien su ubicación entre un mar de olivos.
Los próximos 28 y 29 de abril estaremos presentando nuestro último disco en la Sinagoga del Agua. Interpretaremos canciones que pertenecen a ‘Sefarad en el corazón de Marruecos’, un disco que en diciembre recibía el premio que otorga la Transglobal World Music List, entre toda la producción discográfica del año, al ‘MEJOR DISCO EUROPEO DE WORLD MUSIC’. El mismo disco quedó en la novena posición entre toda la producción musical del mundo, reconocimiento que nunca antes había obtenido ningún otro grupo español en la historia de la lista.
A maitines dejamos atrás la ribera del Xúquer y nuestro feudo, entre la mar y el río. La Serra de les Agulles (Sierra de las Agujas) a nuestras espaldas iluminada por una luna casi llena va volviéndose lejana y pequeña. Entramos, todavía de camino, en esta liturgia de las horas, en los laudes, alabanzas (laudes del latín laudare que significa alabar). Damos gracias por el despertar que simbólicamente equivale a la resurrección tras el período de sueño. Hoy, entre maitines y laudes hay vigilia, en el tránsito hacia el cumplimiento de nuestra tarea.
La sala De Profundis del convento de San Francisco de Morella, utilizada para celebrar las asambleas de los frailes que lo habitaban y también para velar a los hermanos que fallecían, mientras se cantaba el salmo ‘de profundis’, conserva uno de los pocos ejemplos de pintura mural gótica del primer cuarto del siglo XV en la Comunidad Valenciana.
