Han permanecido allí, en lo alto, en aquel friso visible con ojos de dioses. Desde nuestra perspectiva como humanos es prácticamente inapreciable. Estamos dentro de la Iglesia de Santa María de la Sangre, uno de los mejores ejemplos de iglesia de conquista, construida sobre la antigua mezquita mayor, de Llíria, en Valencia.
Ayer noche, la última previa a la luna llena de diciembre, dimos nuestro último concierto en Terrassa, en el complejo religioso del siglo V de la Seu d’Ègara.
Por fin el disco entra en fábrica. El diseño acabado, Alfred Casterà ha hecho un buen trabajo, excelente selección de imagenes y tratamiento de las mismas al igual que en el disco anterior. El sonido en su exacto lugar purgado de suciedades imperceptibles para el oido común pero presentes para los más sofisticados y exigentes melómanos, en el estudio de Rafa Gisbert, Cato en donde hemos recalado los últimos días.
Mara Aranda presentará nuevo disco en enero de 2019 dedicado a la música sefardita turca. Este blog nos invita, en cada entrega, a recorrer la geografía musicaldel Mediterráneo Oriental,donde el presente y el pasado de la autora se ven reflejados con extractos de sus diarios personales de bitácora (en cursiva el pasado,en normal el momento actual).
La imagen del ojo azul fue utilizada en la cola de los aviones de la Cia aérea turca Fly Air. Todo un símbolo en Turquía, la piedra azul o nazar boncuğu (que viene del árabe y significa ‘vista o ver’), es un amuleto que protege contra el conocido ‘mal de ojo’, que también vi en Grecia en ocasiones, pero que en Turquía, se encuentra en cada casa, cada habitación, la mesa de trabajo de oficina en un lugar común, en los coches y auobuses, carros y caballos aun frecuentes en zonas rurales, carritos de bebés y por supuesto en el móvil. Este objeto protector, muchas veces portado como collar, pulsera o tobillera o anillo, está formado por círculos concéntricos o como forma de gotas en azu oscuro o negro, azul claro, blanco y azul oscuro y sobre lo que actua es una creencia popular de las más extendidas en el mundo, entendiendo que la mirada de ciertas personas puede dañarnos. Parece como si de otro ojo se tratara y es así que cuando el emisor de la mirada envenenada nos mira, el amuleto captará su energía y la devolverá como un espejo, rebotando directamente en su superficie protectora, y dirigiéndose directa y definitivamente a aquel que envía la energía corrupta.
Mara Aranda vuelve sobre el repertorio tradicional de los judíos españoles en la diáspora tras tres discos previos: ‘Música i cants sefardís d’Orient i Occident’, junto a Aman aman (Galileo-mc, 2009), Sephardic Legacy (Bureo Músiques 2013) y ‘La música encerrada’, junto a Capella de Ministrers (2014). Su trabajo de investigación la ha llevado a viajes de residencia en Salónica (Grecia), Estambul (Turquía) y Jerusalén (Israel), previos a la grabación de estos trabajos, para recabar información, de fuentes originales, y completar el repertorio musical que no puede entenderse desligado de su contexto histórico y cultural.
